HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 所蔵作品一挙公開 棟方志功展Ⅱ 敬愛のしるし - 特別展 | 日本民藝館

所蔵作品一挙公開 棟方志功展Ⅱ 敬愛のしるし - 特別展 | 日本民藝館。Lot 216 ⠀ 棟方 志功 ( MUNAKATA Shiko ) 普賢菩薩の柵（改刻。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功葉書 / 黒崎書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本の。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。美品 掛け軸 小林太玄作「円相 無尽蔵」黄梅院 禅語 縁起物。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。書学院教授に抜擢されます。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。福光市にいた棟方志功と出会います。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語。美品 掛け軸 有馬頼底作「金風舞四季」相国寺 共箱 保証書付 禅語 茶掛け。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（観音様と菩薩様）。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。美品 掛け軸 足立泰道作「看々臘月尽」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。美品 掛け軸 福本積応作 馬画賛「同道唱和」宝林寺 共箱 禅語 縁起物 干支。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻